الثعلبي

112

الكشف والبيان عن تفسير القرآن ( تفسير الثعلبي )

وبإسناده عن النسائي قال : [ حدّثنا ] ، قتيبة بن سعيد عن يعقوب وهو ابن عبد الرحمن بن عمرو عن المطلب عن جابر سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يقول : « إن صيد البر حلال لكم ما لم تصيدوه أو صيد لكم » « 1 » [ 119 ] . وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ . جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ . الآية . قال ابن عباس : كانوا يتغادرون ويتقاتلون فأنزل اللّه جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ . قال مجاهد : سميت كعبة مربع والعرب تسمي كل بيت مربع كعبة . وقال مقاتل : سميت كعبة لانفرادها من البنيان . قال أهل اللغة : أصلها من الخروج والارتفاع وسمّي الكعب كعبا لخروجه من جانبي القدم ، ومنه قيل للجارية إذا قاربت البلوغ وخرجت ثدياها : قد تكعبت ، فسميت الكعبة كعبة لارتفاعها من الأرض ، وثباتها على الموضع الرفيع ، وسميت البيت الحرام لأن اللّه حرّمه وعظم حرمته . وفي الحديث : « مكتوب في أسفل المقام : إني أنا اللّه ذو بكة حرمتها يوم خلقت السماوات والأرض . ويوم وضعت هذين الجبلين وحففتهما بسبعة أملاك حفا من جاءني زائرا لهذا البيت عارفا بحقه مذعنا لي بالربوبية حرّمت جسده على النار » . قِياماً لِلنَّاسِ أي قواما لهم في أمر دينهم ودنياهم وصلاحا لمعاشهم ومعادهم لما

--> ( 1 ) كنز العمال : 5 / 37 ح 11948 .